春天来了写句子(春天来了写句子一年级)

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[散文]写在海子的春天的四篇散文

诗在远方

  ——海子祭

  董常跑

  3月26日,一个伟大的浪漫骑士,诗歌的王,“在中国成就一种伟大的集体的诗……融合中国的行动成就一种人类和民族的结合,诗和真理合一的大诗”的殉道者,一手拿着圣经,一手拿着自己用诗作抵抗的属于民族和人类精神心灵的经文——上面写着:我的诗与任何人无关的海子,在十五前的今天,一叫在西方复活节的今天走了,没有任何半点拖泥带水,而是与海子作为诗歌的孩子和人类的进行心灵逼问武器的海子走了。有朋友发出号召,今天,应该作为中国的“诗歌节”,若日后果真有一天,诗人海子在九泉之下也心会少一点天堂之下的冰冷。

  诗人廖亦武在《遠方除了遙遠一無所有》一文中这样写道海子的“远方”,写道海了的生活,以及给亲人带来的痛:“遠方除了遙遠一無所有——海子道出了冷酷的真實。……海子去了,死得其所,只是苦了他的母親,她見人磕頭,她幾乎瘋了。”海子的走,是对于人类苦难和贫困生活的祭奠(诗人有一次朋友来看他,他可怜地对校门口的酒店的老板说,可不可以朗读诗来给他们酒喝?);也是对于美好爱情与人类的远离的哭泣(相处了两年的初恋女友,在对方家长得知女儿和一个诗人恋爱时,向她发出了最后警告,要么断绝关系,要么从中国政法大学退学。诗人在日记中这样写道:我一直就预感今天是一个很大的难关。一生中最艰难、最凶险的关头。我差一点被毁了。两年来的情感和烦闷的枷锁,在这两个星期……),更是对于人类伪善与自私的诗歌名利的痛心(“北京西山大批判”,许多诗坛的“领袖”对于海子在精神和行为上作“大诗”努力的全盆否定)。世界是到处都在下雪。所有的道路都被冰雪覆盖。海子在他三百多言的诗歌里,常常以题写到“远方”,在诗中出现“远方”的句子,更不计其数。也许远方,可以让诗人海子略微摆放心灵的平安,也许远方就是诗人一生的追求,是一个彼岸带有魔幻色彩的“乌托帮”王国。远方,也许永远是一个无法求解的心灵叩问。远方,是什么呢,这的确构成了一种在现实境域中对海子的诗歌,也是对于我们的现实人生作追问的一把钥匙。

  诗人海子,也许在这种现实的人生图像作一种顽抗的挣扎与努力,但他一想到,或者诗本身的那种激情让他成为了“远方的忠诚的儿子”,诀别了物质,甚至诀别了生活自身,这也为他的苦难的肉体埋藏下了悲剧的根源。“在他的房间里,你找不到电视机,录音机,甚至收音机,海子在贫穷、单调与孤独中写作,他既不会跳舞,游泳,也不会骑自行车。”(西川《怀念》),他生活着诗歌了。我们可以想见这样一个偏执的诗人命定的悲剧。理想与现实的错位造就了许多的悲剧。屈原把理想当作现实,而现实令他伤心的时候,他只有殉他的理想而去。而海子,为了诗歌而抛弃生活,最终诗歌会变成美丽的撒旦,让他在飞升中走向毁灭。

  海子一生爱过四个女人,或者在现实中有些都算不上严格意义上的爱,比如一见钟情,在“德哈拉“上对于一个文学姐姐的单恋。但这些女性因为生命多了这样一个朋友,当她们有一天地世俗的生存境地因为疲惫而想起一个人时,海子将是他们的疼痛,也是她们的温暖,他让她们,让我们更加珍惜生命的瞬间美丽。海子在《四姐妹》中为她们唱出了生命的痴心:“山岗上站着的四姐妹啊/所有的风为你为吹/所有的日子为你们心碎”。然而,现在是残酷的,爱是残酷的,所以诗人自身深深地明白“永远是这样/风后面是风/天空上面是天空/道路前面是道路”。

  远方,除了遥远一无所有。

  海子这样为他的诗歌寻找一种最合适的理念:“人们可以不关心父母,不热爱自己,不关心哲学,算术和天文,也可以不管风向,水土和地理。一个人不管是热爱还是鄙视风景,就算是一个被处斩头的人押上了断台,或者在草原上沙漠上突然发现自己的水全部漏光,或者一个人烧掉了自己所有的诗歌把脖子伸进了绳索,但没法不让他想起远方”。哲学家克利说“在最远的地方,我最虔诚” 。海子,摆脱了世俗的名和利,“至人、至功、至名、至神”。作为一种承受苦难与殉道的情怀再现了中国的精神倾向性,所以,从这个意义上而言,果真有一天,我们将“3,26”定为中国的“诗歌节”,全民“嘉年华”的狂欢时,也许我们在最疯狂最迷失之时,恰恰时我们健康最朴素的秩序生存之时。

  远方是一处虔诚,是一种信仰,是一种责任。

  2005-3-26

  Email:yiedong@etang.com

  春天的感动

  董常跑

   三月,在我的家乡往往是最忙碌的季节,农人们开始将各种肥料抛向大地,期盼着夏天和秋天的收获。我也在努力了许多年之后在这个春天,编完了我十二年写成的诗结集《后现代叙事》,并于今年出版。这是我人生中第一本的书,也是生命大写的第一本书,我一进入人生与社会,我是用诗歌说话的,按照人和人类在童年时,都是诗人,但是在现代生活的式微下,我们一步步远离了这样的本真状态。我用诗记载下了我十二年生命的感悟和对于生命自身的理解。按照诗评家叶橹先生在序中所言,是属于知识分子自身作为历史见证和成长史的一份“心灵档案”,而这一切都是以诗歌作为人生的切入点而进入生活自身的。他在序中这样写道:“如果要我对你这些诗作一个总的评价的话,我觉得,它在诗歌艺术上并不一定具有多大的意义,但是如果以之作为了解当代许多青年知识分子成长的心路历程的一份‘心灵档案’来阅读,却不乏代表性和典型意义。……所以你不必因这些暂时的得失而志得意满或失望丧气。人生是一个非常曲折复杂的过程,偶然性和必然性交错出现,你虽然经历还不丰富,但这些年来的一些经历应当给了你不少启迪的。”

  在我因为诗集的顺利出版和人生其它的方方面面得到鲜花和掌声时,他的序言,的确不让不对自身产生一种警惕,对膨胀的生活欲望的自足保持距离。叶橹先生,是我的恩师。我的成长,与他的关切紧密地联系在一起。我们扬州大学中文系读书时,经常会去与先生谈诗、文学与人生,也经常听到他和师母亲讲到:“像董迎春这样的学生,天赋不一定很高,但是刻苦精神在现在的学生中已很少有了。”。先生说得对,我从小在农村长大,天资不算高,接受规范的教育也较迟,十五岁时还在里下河的鱼塘里经常和村人一起捕鱼,那时候什么也没有,有的只是,鱼或者在村子和条条小埂上找到的蛇,捕获去县城买。那时学习,在孩子们看来纯粹与世外桃源的乡村生活相脱离的生命体。可是,生命没有将我在这一方土地上生、娶妻育子、自然死亡。它让我进入城市文明,接受较好的教育。于是,我懂得了文字,懂得了人生的“他者”对于人自身成长的意义。也将“文学”作为谋生的精神图解活动的志业。就当我为一时的成功有点沾沾自喜时,还是恩师看得清楚,以他作为历史的冤案做了近二十年牢的“右派”经历对于我这个晚辈最诚挚的提醒。在这个人生间,除了父母,还有这么好的恩师会去批评你,应该是人生多么重要的财富啊!?

  近四年来,我一直在翻译德里达的作品,也从事着德里达文学批评思想的研究工作。这样的研究自觉和不自觉让我在我的诗歌创作中,烙上了德里达“解构”思想的锋芒。我认为我的诗是一种德里达所提示的“作为一种建制”而存在的姿态,所以他是直逼人生的追问的一种方式而已。是说话的方式和武器,也是扪心自问的一把心灵的钥匙。做这样的工作绝对不是,在向西方低头或者用西方的话语去进行学术游戏,而是有所指,即用他的思维去解决中国的问题。对于海子的研究,就是我一个兴趣的切入点。我用他来分析中国的诗歌文本。今年《中学语文》第一期发表了我的第一篇研究海子诗歌的论文:《面对大诗和疼痛的海子》。我也曾经将他贴在几个文学网站上。

  前几天,我忽然收到一封来自湖北武汉黄花陂区一个中学生的来信。美丽的信笺,清秀的字体,还有信中难以相信的一个中学生对于海子诗歌如此精确而动人的理解。让我感动,是诗歌让我们有缘相识,共同讨论着诗歌。在一个已经进入网络时代里,有人还会按照办一种传统用书信的方式去表达一种人生的见解,的确让人感动。我已经三四年没有收到这样在亲人、朋友之间的通信。在信中,她不止十处以上引用了海子的诗。它与其说是一封来信,不如说,热爱诗歌和人生的青春对于诗意生活和理想的叩问姿态。当然,她也写道我们大家敏感的话题:“我觉得死对海子来说,也许是一种解脱,是对自己人生信念的一种执着和坚持。诗把沉默还给人类。”。这样的观点代表了许多像她一样的年轻的热爱诗和海子的诗的年轻人的一种观点。这也是我讲授中国当代诗歌无法回避的一个人生悖论。诗人应该如何给世界一个完美的答案。诗和行动都是最完善的回答。然而,这太难了。正如许多不是诗人的人一样,对于人生的把握也是常常的失控。我一直认为,诗的文字除非你确定了自己是一个天才,否则就无法回避这样的人生,即从世俗、肉身、物质向精神、纯粹、永恒过渡的过程。

  我在纪念顾城的一篇文章中这样写道:诗人们现实生活的残酷遭遇使“对文学怀有冲动年轻的文学青年”“手足无措”的同时,我们更应该从纯粹与理想的“形而上学”中,更多一些现实生命存在理由的追问。体肤是父母所给,灵魂是自我提升需要,还有社会、家庭、自我必须践行的生命责任。博大渊深的中国文化中,我们在“宁静致远”的生命感悟中,也会坦坦荡荡地“安身立命”。当然,如果我们仅从所谓的诗人中学来西方式的一点点肤浅的生命抒情和表意的小情调和姿态,那倒是很危险的事了。逝人已去,我们学会缅怀的同时,也会明白人生的形态实在是“多元”的。不同的生命追问方式,会让我们有不同的生命感悟,诚如一位朋友这样说道:“诗人的死自有他们的理由。屈原跳江是因为楚怀王的糊涂;李白因醉酒误入深水;杜甫则是因饥饿暴食牛肉涨死。于是,不禁要问,海子、顾城为何而死?政治上的失意?对现实的不满?生活的困厄?似都不像。……从另一层意义讲,一个具有中国传统文化道德修养的人是不会轻易放弃生命的,虽然孔子说‘朝闻道,夕死可矣。’但子又曰‘未知生,焉知死’。佛亦说:‘不度尽天下人,誓不成佛。’” 

  春天,让我们身体跳舞的时候,也让我们更好的把握人生,那是如亲人般的心灵对于你的关注和爱护。愿这样的东西,能给我们疲乏的日常生活带来一些诗意般的温暖。

  2005-3-26

  Email:yiedong@etang.com

   最美丽的“叫春”

   董常跑

   喜欢在清晨第一缕阳光旭旭升起的时候,捧着英语最动人的句子来读。也喜欢在暮色垂注时,朗读海子的诗,去理解海子关于“在中国成就一种伟大的集体的诗……融合中国的行动成就一种人类和民族的结合,诗和真理合一的大诗”的执着信念。更喜欢在夜静时分,一个人在相思湖畔的屋子的上空唱中国的三个男高音:腾格尔、亚东、容中尔甲来自高原来自雪域用音乐的语言释放心中真情的歌,所有关于青海高原、西藏的雪山、康巴汉子,神奇的九寨沟、高原红的歌。

   学好英语,一种利器和谋生的工具;读海子,是我的志业,我在大学讲台上讲授当代诗歌,我必须不断地去感受中国的当代诗歌文本,以便更好的去传递这样的信息给我的学生,不至于让学生赶下讲台;而歌声在夜晚的星空中传出,未必不让人产生误解,宛如春天到了,所有人的欲望开始在肉身上成长蓬勃,向前倾泄……人在,歌声便会在同一时刻飘出。一个系里在美国留学七年的女教授曾经为我介绍一个在海外读了好几年书的女孩子。可是,本人生性驽钝,这样的配偶压力太大。于是故事不善而终。一天系里的宴席上,她直接一语道破:董迎春,请教一个问题,每晚会听到你的歌声,你是不是在叫春!?我知道这是个善意而颇有消解意义的问题。

  是的。无论是缘于本能的肉身冲动式的叫春,还是我们学文学艺术的人就艺术起源问题在课堂上和学生讲的“渲泄说”(康德、席勒)、“力比多说”(弗洛伊德)的情感升华,我觉得春天到了,这的确成为一个春天的“话题”,一个在青春路上独立行走不可能回避的问题。

   汤显祖的《牡丹亭》是我国戏剧史上一部杰出的浪漫主义杰作。当春天来临的时候,我会情不自禁地想起大学时代读到戏中丽娘的说出的真话:“不到园林,怎知春色如许?”丽娘第一次真正见到春天的时候,她才发现原来生命和春天一样美丽。但是屋子里锁着的春天,未免让人惆怅,让人悱恻,让人疼痛,“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣,良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院?”她惋惜的三月阳春,而是泪眼中分明感到青春转瞬的即逝,而一个柔软的女子却无能为力。有一种倔强,却又心有余悸;有一种可爱,却又有一种软弱。汤显祖在《题词》中写到:“如杜丽娘者,宁可谓之有情人耳。情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可以死,死而不可以复生者,皆非情之至也”这是一种可以超越生死跨越一切的爱情,正如孟姜女哭长城,千古绝唱唱到今。

   最美丽的歌声会继续唱下去,在宁静的相思湖畔宛如疲倦的现代社会向我们讲述一种“冷暖自知”的禅悟,也好似和国外的朋友讲一个流利干净的英语,在咖啡馆里眉飞色舞,或者海子的诗,清新不失人类麦芒上的疼痛。让我热爱着生活,静心地呵护着生活,以一种“纯假纯真”(李贽)的生命情态回归人生,让自己成为自己,让肉身在与精神、纯粹和永恒一起说话。

  南国的春天虽然来得早了些,但是,在她逼人的气息里,的确让人们徒增了几丝慵懒的倦意。但春天是埋藏不住的。春天,在脚下,像一个欢乐的乡下妹子,走到你的面前。一个人守在屋子里,就像一只黑色的画像只能永远地被垂挂着枯死的书本上。而春天,需要静品,更需要亲和,并以身体与身体相碰,于是,春天,到了脚下。

  2005-3-26

  Email:yiedong@etang.com

   在相思湖畔恋爱

   董常跑

   无论是烟雨迷蒙的相思湖,还是夕阳低垂的薄暮下,无论晴朗,还是忧伤,还是月亮爬上柳梢头深情纯粹地专注相思湖……在湖畔散步,永远是一种与宁静、极致、纯粹的生命对话,是自己成为自己的时刻。傍晚时分,抑或夜静之时,像五点钟正康德经过钟表店钟表匠们校对时间一样,这个时候,我会一个人悠然地摔动自己的臂膀,环绕着相思湖,从我的住所“连心桥”回到“连心桥”。

   我在北大呆过半年,可惜那时,是在冬天,雪花在“未名湖”畔飞舞,行人不多,偶见的也是几个在不大的湖面上滑冰的运动员。说实话,北大那样的学府,的确让学生的生活节奏过于紧张了一些。再加上湖面不大,湖俨然成了一个精心构置的风景而已。但是,相思湖俨然一个不修边幅的纯情的从乡下长大的妹子,给人一种生态和谐的美,令人回味无穷。湖水清洁。湖,荡着春天的气息。抑或,是相思的缘故,湖总会让人在疲惫的思考与日常化生存后,给了人另一种宁静,与生命回归的姿态。湖边长着各种植物,都是一个个叫上名和叫不上名来的绿色生命。有三五个结着长蝴蝶结的女孩子,在湖畔像我一样的闲情逸致与湖说着轻轻的情话。有读英语和越南语的学生,用他们对于时间的理解,在湖边写着自己的人生。也有三五对情侣,在春天的节奏里表述着相思湖畔独有的情思。有时候,情人们过于含蓄;有时候,他们也会很彻底里进行身体的叙事,在相思湖畔的怀抱里。这时的天地,仿佛是一对情人专注着另一对情人。无论是湖畔的绿色小径,还是岸边的透望长亭,还是青翠的竹林里那一个石砌成的石椅,构成相思湖畔独有的“风景”:时而相依,时而相望,时而相拥,时而风情地戏闹……

  你站在桥上看风景

  看风景的人在楼上看你

  明月装饰了你的窗子

  你装饰了别人的梦

   ——卞之琳:断章

  这一切的最鲜活的肉身与真实的生命叙事,应了湖相思的真谛!

  湖是有生命的,人亦是情感与肉身的尤物。可是,面对现实境域中人的生存压力的抖增与诗性人生的消解,湖,的确给了我们一种可能。此时,我们回归自然,回归生命。我们不再承担任何道德的斥令,也不再与某些主流与流行的潮流暗地里交欢;我们,有的就是在湖畔相思,相忘,没有任何财富与身份上的差异;有的,只是彼此呵护与珍惜,漫长而短暂的生命中相濡以沫。他们的欢乐与笑声,是对生活的最好地诠释!每次,经过这湖,经过湖畔一对对纯情而动人的恋人。我怕惊扰他们。

  这样的身体叙事,也提前到几个民院附中的几个孩子身上,他们会在晚自修之前,逃出那个用知识垒叠起来的“围城”里,也随着春天的到来,一起尽情学着和感受着大人们的表述。美丽而动人。我有时候,想,像我这们一个在“他们”看来,为什么成了不会表达自己情感的方式的人,他们的“真实”犹如让人类回到它的童年中去,也的确给了我生命中因世俗生存而图解与式微的本质生命的“爱情观”。在他们身上,我们这些所谓的大人似乎又多看到了一种新的可能。

   《本草纲目》有载:“相思子,一名红豆。”清代诗人俞陛云认为:“红豆号相思子,故愿君采撷,以增其别后感情。”(《诗意浅说续编》)每次经过这湖,看到湖,情不自禁地会想拥抱着她,也想融入她的怀抱,做一个很乖巧的孩子,拨弄着姐姐的发丝,或者,非常听话,而不是课堂上很谨严的“老学究”。孩子们,给了“大人”一种逼真的生活气息。“日子快要走完,而爱情/却写在遗嘱里”(董常跑:《生病》,《后现代叙事》,北方文艺出版社2005)当年轻赋予我们鲜活的情感与热情的时候,让它们自由地飞翔吧,不要肩负太多的世俗生存的负担与心灵的重荷,将“爱情”写在今天的日志中,写在最美丽的不再重复的青春记忆中。

  寻一个亲近我的文字,彼此珍惜的上帝赋予我们的另一半,从现在这个宁静的时刻开始,与春天对应,与爱情亲近。

  每天薄暮亲近的这个时刻,像五点钟的康德专注他的《判断力批判》一样,我们开始专注我们的肉身叙事和身体的神话,还原它,尽量还原它作为生命的最初真实本质。人生因“爱”而存在,因“爱”而让我们的身体更加动人。踩着这轻轻的节拍,尽量轻些……不要吵醒任何一个在相思湖低语的生命:自然的,人类的;喜欢用沉思表达生命的,会说话的。

  他们都在静静地相爱:

  孩子,恋爱吧

   在春天的心脏里,我们都听到同一种声音:

   红豆生南国,

  春来发几枝;

  愿君多采撷,

  此物最相思。”

  ——王维:《相思》

  2005-3-26

  Email:yiedong@etang.com

春天像个害羞的小姑娘,遮遮掩掩,躲躲藏藏,请问照样子怎么写句子?

春天像个害羞的小姑娘,遮遮掩掩,躲躲藏藏。 (1)夏天像个 (坏脾气的叔叔,大大咧咧,说一不二 )。 (2)秋天像个 (温和的小姐姐,羞羞答答,柔柔弱弱 )。 (3)冬天像个 (厚实的大哥哥,心地善良,脚踏实地 )。

夏天像个电暖炉,让人好想吃冰,夏天让人做好多事,也可以游泳. 秋天像一片落叶,雨滴像一条河 河上有片小叶子. 冬天像个花婆婆,没有烦恼,雪花白白的好漂亮. ...

春天像个可爱的小精灵 总是穿著五颜六色的服装 夏天像个爱漂亮的巫婆 总是把脸颊涂上腮红 秋天像个勤快的理发师 总是把大树剪得光秃秃 冬天像个负责任的养鸡人 总是把鸡饲料洒满大地 ...

求英文写春天美景的句子!

Spring is the best season of the year.The weather gets warmer,and the days get longer.

Spring is dream season, spring is life marine.”春天是梦的季节,春天是生命的海洋.

Spring, the sunlight is bright and beautiful, alive with organic season.春天,阳光明媚灿烂,是一个充满生机的季节。

希望能帮到你!

触摸春天,含义深刻的句子有哪些,并写批注

“奇迹”指的是安静作为一个盲人,能够准确无误的捉住花朵上的蝴蝶这件事。

  “竟然”表达了作者对安静捉住蝴蝶这件事感到惊奇的感情。

  “神奇的灵性”是指安静虽然眼睛看不到,但她用心灵感受到了那只蝴蝶。

  《触摸春天》是人教版小学语文四年级下册第五单元第17课的课文。本文讲了一个叫安静的盲女孩,心地善良。捕捉春天的故事。本文蕴含着生活哲理。

  这篇课文篇幅短小精悍,语言简洁,意境隽美,所蕴含的道理非常深刻。

  触摸春天

  邻居的小孩安静,是个盲童。

  春天来了,小区的绿地上花繁叶茂,桃花开了,月季花开了,浓郁的花香吸引着安静。这个小女孩,整天在花香中流连。

  早晨,我在小区里面的小径上做操,安静在花丛中穿梭。

她走得很流畅,没有一点儿磕磕绊绊。安静在一株月季花前停下来。她慢慢地伸出双手,在花香的引导下,极其准确地伸向一朵沾满露珠的月季花。我几乎要喊出声来了,因为那朵月季花上,正停着一只花蝴蝶。

  安静的手指悄然合拢,竟然拢住了那只蝴蝶,真是一个奇迹!睁着眼睛的蝴蝶被这个盲女孩神奇的灵性抓住了。

蝴蝶在她的手指间扑腾,安静的脸上充满了惊讶。这是一次全新的经历,安静的心灵来到了一个她完全没有体验过的地方。

  我静静地站在一旁,看着安静。我仿佛看见了她多姿多彩的内心世界。一瞬间,我深深地感动了。

  在春天的深处,安静细细地感受着春光。

许久,她张开手指,蝴蝶扑闪着翅膀飞走了,安静仰起头来张望。此刻安静的心上,一定划过一条美丽的弧线,蝴蝶在她八岁的人生划过一道极其优美的曲线,述说着飞翔的概念。

  我没有惊动安静。谁都有生活的权利,谁都可以创造自己的缤纷世界。

在这个清香袅袅的早晨,安静告诉我这样的道理。

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文章标题:春天来了写句子(春天来了写句子一年级)

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